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清代野记

清代野记
  • 书名:清代野记
  • 作者:梁溪坐观老人

《清代野记》相关介绍

内容简介

《清代野记》例言中说:“凡朝廷、社会、京师、外省,事无大小,皆据所闻所见录之。”本书内容主要涉及清代咸丰、同治、光绪、宣统四朝事,有重大历史事件、典章制度;有宫闱秘事、官场轶闻、优伶义举、书贾著书、艺人绝技、挽联巧对;甚至赌棍、骗子、强盗、小偷等等生存情形,森罗万象,无所不包,俨然一幅晚清社会生活的全景图。此书为山西古籍出版社1996年简化字横排本。 张祖翼以“梁溪坐观老人”为名,仿明代祝枝山的《野记》写就了《清代野记》,“事无大小,皆据所闻所见录之,不为凿空之谈,不作理想之语”。他从小跟随父亲在官场游走,年轻时入京赶考后为清官期间去过英国。比起同代人,他一生算是走遍大江南北,加上交友甚广,听尽了街头巷尾的各类故事,笔记中,呈现了从清宫内幕到民间谣传层次丰富的风情画,先是宫廷素描后是“清明上河图”般的芸芸众生,从太后皇上,到窃贼甚至鬼怪,无所不包,“有闻必录”,对于当时有所忌讳的,还一一追忆补上。 本记以咸、同、光、宣四朝之事居多,初名《四朝野记》,兹以四朝未能并包,故易今名。凡朝廷、社会、京师、外省事无大小,皆据所闻所见录之,不为凿空之谈,不作理想之语。所闻之事必书明闻于某人,或某人云。前清之事有闻必录,不分先后,故有咸丰朝之事而录于光绪后者。此记中近三十年事,所闻所见,当时有所忌讳而不敢记者,今皆一一追忆而录之。仿明代祝枝山先生《野记》而作,祝记言有明一代之事,此则为有清一代之事,而详于咸丰已后。

作者简介

《清代野记》,署“梁溪坐观老人编述”。江苏无锡城西有梁溪,古人因以梁溪别称无锡。依此,本书著者当属无锡人。民国年间,徐一士撰《一士谈荟》、《近代笔记过眼录》、《凌霄一士随笔》等书,均引述《清代野记》的内容,并称著者为张祖翼。而张祖翼属安徽桐城人,号坐观老人,一号梁溪坐观老人(据陈玉堂《中国近现代人物名号大辞典》),又张祖翼生于清道光二十九年(1849),据本书推知,梁溪坐观老人于同治元年(1862)负笈于泰州,时十三岁,则应生于道光三十年(1850),二者生年近于一致,则张祖翼似即梁溪坐观老人。又本书卷上“文字之狱”称“吾乡《王氏字贯》”、“吾邑《王氏字贯》”,则著者与《王氏字贯》的作者为同乡。考《王氏字贯》的著者乃江西新昌(今浙江绍兴)人,名锡侯,字韩伯。如著者所称不是指其祖籍,则其籍贯即属今绍兴市人。因属著者自称,故编者倾向于梁溪坐观老人乃绍兴人,而非张祖翼。为慎重起见,本书著者仍署梁溪坐观老人。著者的生平我们知之甚少,其父曾入胜保颖州戎幕。他幼年随父,亲睹了咸丰佞臣胜保之居功自傲,恣欲奢侈。同治二年(1863),胜保被逮。后若干年,著者随父入皖抚乔松年幕,并受业于代州冯志沂。光绪元年(1875),恩科顺天乡试,赴京应考。秋闱报罢,馆于桐城光稷甫侍御家以待再试。此时,与满洲名士觉罗炳成过从甚密。炳成孤洁傲世,尤不满同族人之腐败没落,愤曰:时人之言大半不堪入耳(见况蕙风《眉庐丛话》),故自号半聋。他于满人习俗,宫廷秘事,贵族生活,以及当时典制极为谙熟,书中此类轶事大半闻之于炳半聋。光绪十三年(1887),著者以赴欧洲游历官身份到英国参观访问,眼界大开,其思想颇受近代资产阶级革命思潮影响,很同情戊戌变法。其终身则游历甚广,频繁奔波于京师、烟台、苏州、南京、上海等地,见闻广博。由此奠定了其《清代野记》的基本内容和格调。