太白阴经

《太白阴经》相关介绍

作者简介

李筌，身世不详，唯《集仙传》称其仕至荆南节度副使，仙州刺史。又《神仙感遇传》云，筌有将略，作《太白阴符》10卷，入山访道，不知所终。《太白阴符》当即此书。此书分人谋、杂仪、战具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、遁甲、杂式等篇。先言主有道德，后言国有富强，内外兼修，可谓持平之论，与一般兵书以权谋相尚者迥异。杜佑《通典》"兵类"取通论二家，一为李靖《兵法》，一即此经。可见其为时人所重。传世版本主要有《墨海金壶》据影宋抄本、《守山阁丛书》据旧钞残本辑补，皆为10卷，《四库全书》本作8卷。

内容简介

《太白阴经》是一本为将帅增益心智、启迪韬略的兵书。成书于社会剧烈动荡的中唐时期，具有总结“安史之乱”作战经验的性质。作者借“释古”指斥时弊，强调了人在战争中的作用，并进行了富有逻辑的论证，阐述了有关治军和战争指导等个性鲜明的军事见解。

短评

“此符凡三白言，一百言演道，一百言演法，一百言演术。上有神仙抱一之道，中有富国安民之法，下有强兵战胜之术，皆内出心机，外合人事。”赵宋将从中驭的阵图作战，大抵是李筌兵书之反动。宋神宗宣称：“今论兵者，俱以唐李筌《太白阴经》中所载阵图为法，失之远矣。朕尝览近日臣僚所献图，皆妄相惑，无一可取。……。李筌之图乃营法，非阵法也。朕采古之法，酌今之宜。曰营曰阵，本于一法而已。止曰营，行则曰阵。在奇正言之，则营为正，阵为奇也。”（《长编》卷260，熙宁八年二月戊寅条）如此迷之自信，灵州大败与永乐城之殇也就在所难免。